Halva gruppen på plats

Idag var det bara jag och Matte på lektionen, detta gav oss mycket tid att diskutera kring det material vi gick igenom, jag fick egreppen ''Ockhams rakkniv'' och ''strawman'' förklarat och vi hade även fått svar från Hannu. Jag ska inte ens låtsas som om jag förstod hälften av vad han förklarade, jag har inte grepp om allt 'jargon' inom filosofivärlden + det var lite svårt att greppa grunden till hans och Daniels? diskussion för fyra år sen.
     Vi har diskuterat livligt kring kunskapens natur idag. Vi kan inte 'veta' något med fullständig säkerhet, inte ens om verkligheten är verklig, men man kan bygga sig ett rum att arbeta på med dessa 3 antaganden om verkligheten:
     1) Verkligheten är verklig, hur man kommer hit är inte relevant, man kan även bara 'anta' detta och det fungerar lika bra.
     2) Man kan lära sig saker om verkligheten, vissa teorier säger att vi inte kan lära oss saker om en 'objektiv' verklighet men de flesta tror jag håller med om att verkligheten är objektiv.
     3) Moduler med förutsägbara egenskaper är mer användbara än moduler utan dessa egenskaper, så som t.ex. kemi mot alkemi, astronomi mot astrologi, medicin mot magi och bön.
     Kunskapen och läran om denna delas traditionellt sett in i två kategorier: empirismen och rationalismen. Empirismen är vetenskap baserad på erfarenhet och den materiella verkligheten, man drar slutsatser utifrån observerbara skeenden. En gammal grek skulle relatera till begreppet 'sinnevärlden'.
     Rationalismen å sin sida skulle säkert ha pimpats av Platon, enligt denna inriktning kan man endast komma fram till noggranna slusatser genom att använda det legendariska 'förnuftet'. Min biff med empirismen ligger just i att den fullständigt ignorerar den information våra sinnen kan ta emot. Descartes berömda citat: ''Cogito ergo sum'' hänvisar endast till honom personligen. Jag tror även att han frågade sig själv:  Hur vet jag att jag sitter här klädd vid mitt skrivord och skriver och inte i min säng helnaken? Han satt tydligen instängd i sin kammare för länge och detta är vad som händer när man ignorerar eller inte litar på den information vi kan få från att obsevera vår omvärld. Tack och lov så lyckades Kant förena dessa två inriktningar och detta i sin tur har format den moderna vetenskapen, fundamentism, objektivitet och så vidare.